قوادی
قوّاد یا قیادت کار به کسی گفته می شود که در ارتکاب لواط و زنا میان زنان و مردان، اقدام به ایجاد ارتباط میان آن ها یا تمهید و آماده سازی مکان یا تهیه وسایل و آلات لازم می کند. در تعریفی دیگر، قوادی به معنای رساندن زن و مرد به یکدیگر به منظور ارتکاب عمل منافی عفت به کار می رود. لغت قواد در فرهنگ معین به معنای کسی است که واسطه شهوترانی دیگران است. در فرهنگ دهخدا هم قیادت به معنای رهبری، راهبری و دلالی محبت آمده است و شخصی را که این عمل را انجام دهد، قواد می نامند. بدین ترتیب، قوادی یعنی واسطه گری بین دو یا چند نفر برای عمل زنا و یا لواط. لبته این واسطه گری می تواند در ازاء دریافت مبلغی پول باشد و یا ممکن است اصلاً پولی رد و بدل نشود.
قوادی نیز یکی از جرائم شنیع جنسی است که در شرع اسلام، مجازات های مهم و قابل توجهی ازجمله تشهیر(چرخاندن فرد قواد میان مردم و شناساندن وی به آن ها)، شلاق و… در نظر گرفته شده است. قوادی در شرع اسلام یک جرم حدی است. ماده ۲۴۲ قانون مجازات اسلامی 1392 در مورد این جرم مقرر کرده است: «قوادی عبارت است از به هم رساندن دو یا چند نفر برای زنا یا لواط.» بنابراین، ظاهراً به هم رساندن دو یا چند نفر برای تفخیذ یا مساحقه، عنوان قوادی ندارد هرچند می تواند مصداق معاونت در این دو جرم محسوب شود ولی عنوان خاص معاونت در زنا و لواط یا قوادی که مستوجب مجازات حدی است را ندارد.
در دو تبصره این ماده، مقررات مهمی در مورد جرم قوادی آمده است که به ترتیب عبارتند از: «تبصره ۱- حد قوادی منوط به تحقق زنا یا لواط است و در غیر این صورت، عامل مستوجب تعزیر مقرر در ماده (۲۴۴) این قانون است.» بنابراین، در اصطلاح حقوقی،قوادی یک جرم مقید به تحقق نتیجه می باشد و تا زمانی که زنا یا لواط صورت نگیرد، قوادی نیز وجود نخواهد داشت. «تبصره۲- در قوادی، تکرار عمل، شرط تحقق جرم نیست.» بنابراین با یک بار ارتکاب نیز عنوان مجرمانه داشته و مستوجب مجازات است.
ماده ۲۴3 همین قانون مقرر می کند: «حد قوادی برای مرد، هفتاد و پنج ضربه شلاق است و برای بار دوم علاوه بر هفتاد و پنج ضربه شلاق به عنوان حد، به تبعید تا یک سال نیز محکوم می شود که مدت آن را قاضی مشخص می کند و برای زن(حتی در صورت ارتکاب مجدد) فقط هفتاد و پنج ضربه شلاق است.» مضاف بر اینکه خفیف ترین حد شرعی، مربوط به عنوان قوادی بوده که مستوجب ۷۵ ضربه شلاق است.
ماده ۲۴۴ قانون مورد اشاره نیز مقرر می کند: «اگرچه به استناد تبصره ۲ ماده۲۲۱، درمورد جرم زنا هرگاه طرفین یا یکی ازآنها نابالغ باشند، زنا محقق است، لکن کسی که دو یا چند نابالغ را برای زنا یا لواط به هم برساند (قواد محسوب نشده) و مستوجب حد نیست؛ لکن به سی و یک تا هفتاد و چهار ضربه شلاق و حبس درجه شش محکوم می شود.»
بنابراین:
- نه تنها زنا و لواط بلکه رفتارهای تسهیل کننده ارتکاب این دو جرم نیز در شرع اسلام، با مجازات روبرو شده اند. مهم ترین رفتار تسهیل کننده وقوع این دو جرم، قوادی است.
- پس‌قوادی یعنی جمع کردن و مرتبط کردن مردان و زنان برای ارتکاب زنا و لواط. قوادی می تواند معوض یا غیر معوض باشد. در حالت معوض، قواد، در قبال کاری که برای زناکار و لواط کار انجام می دهد، پول یا هر مابه ازای دیگری دریافت می کند ولی در حالت غیر معوض، مابه ازایی در قبال تسهیل وقوع زنا و لواط وجود ندارد.
- قوادی‌‌می‌تواند به صورت تهیه مکان باشد که به آن قوادی‌مکانی می گویند و یا به صورت تهیه ابزار و ادوات ارتکاب جرم که به آن قوادی ابزاری می گویند. با این حال، تکیه بر تهیه مکان در قوادی، بیشتر مورد توجه است.
- مجازات قوادی، خفیف ترین و کمترین میزان مجازات حدی در شرع را دارد یعنی 75 ضربه شلاق حدی.
مطالب مشابه
- دیدگاهتان فقط و فقط در رابطه با همین مطلب باشد.
- لطفا از تایپ فینگلیش بپرهیزید. در غیر اینصورت دیدگاه شما بررسی نخواهد شد.
- هدفتان از ارسال دیدگاه تبلیغ یا بک لینک نباشد. در غیر اینصورت دیدگاه حذف می شود.
- به دیگر توهین و اهانت نکنید.
